الخدمات الإلكترونية
النص
سيمونا تونديلي: لا بد وأن تكون أي سياسة تود اقتراحها للمنطقة الريفية قائمة على المكان في المقام الأول، ومتأصلة في التراث الثقافي والطبيعي لهذا المجتمع. حيث يعتمد الأمر حقًا على ظروف محلية محددة يجب أن توجه المجتمعات المحلية لتطوير طريقها إلى تجديد المجتمع الريفي.
تعليق صوتي: هذه المقابلة جزء من Visionary Realms (مسارات تقدم رؤية مستقبلية)، وهي سلسلة صوتية أنتجتها FT Longitude بالشراكة مع الهيئة الملكية لمحافظة العلا.
ميغ رايت: منذ آلاف السنين والجذور البشرية منحدرة من المجتمعات الريفية، فهي أساس مجتمعنا، لكن يحد مستقبلها بعض الغموض. تشير التقديرات إلى أنه بحلول عام 2050، سيعيش ما يقرب من 70% من سكان العالم في المدن؛ إذ يغير هذا التحضر السريع العالم من حولنا، ويخلق فرصًا جديدة للبعض بينما يعمق مناحي عدم المساواة للآخرين.
أهلاً ومرحبًا بكم في سلسلة Visionary Realms (مسارات تقدم رؤية مستقبلية)، التي تستكشف رؤى جديدة لتنمية المجتمع والسياحة والمناظر الطبيعية الثقافية. في كل حلقة، نلقي نظرة عن كثب على مجتمع أو منطقة تعتمد على الدروس المستفادة من الماضي للبناء من أجل مستقبل مستدام.
أنا ميغ رايت، يشرفني أن أكون مضيفتكم، وفي هذه الحلقة، نتجول في جميع أنحاء أوروبا بينما نلقي نظرة على كيفية تعاون المجتمعات الريفية لضمان الاستدامة الاجتماعية والاقتصادية والبيئية في عالم حضري شديد التوسع. فكيف يمكن للنهج المسؤول في الإشراف الثقافي والبيئي تمكين المجتمعات الريفية ودعم التجديد الاقتصادي؟
نضم إليّ لمناقشة هذا الأمر سيمونا تونديلي، منسقة المشروع في RURITAGE، وهو برنامج ممول من الاتحاد الأوروبي يهدف إلى تحقيق تجديد المجتمعات الريفية من خلال التراث الثقافي والطبيعي. سيمونا، شكرًا لانضمامك إليّ.
سيمونا تونديلي: شكرًا لك على دعوتي.
ميغ رايت: سيمونا، أعتقد أنه من العدل القول إن المجتمعات الريفية هي العمود الفقري للكثير من منابع التراث الثقافي والطبيعي، وفي الواقع، تشكل هذه الأماكن جزءًا كبيرًا من نسيج عالمنا الحديث. هل يمكنك البدء ربما بمشاركة القصة وراء RURITAGE ونهجها الفريد للتنمية المستدامة مع مستمعينا؟
سيمونا تونديلي: نعم. RURITAGE هو مشروع تم تمويله من قبل المجتمع الأوروبي في عام 2018. فقد عملنا معًا لمدة أربع أو خمس سنوات مع الكثير من المجتمعات المحلية في المناطق الريفية في جميع أنحاء أوروبا وخارج أوروبا أيضًا لمحاولة إثبات كيف يمكن أن يكون التراث الثقافي والطبيعي محركًا للتنمية المستدامة والقدرة التنافسية.
يرتبط النهج الذي نستخدمه في إدارة المناظر الطبيعية بفكرة أن المناظر الطبيعية والطبيعة والثقافة هي نتاج مزيج من التعاون بين المجتمع البشري والطبيعة. وقد شكلت نتيجة هذه العمليات، الطبيعية والثقافية على حدٍ سواء، المناطق الريفية، والبيئة المحلية التي نعيش فيها. لذلك، فإن النهج الذي اعتمده مشروع RURITAGE يراعي الحاجة إلى الحفاظ على التوازن بين حماية القيم الطبيعية للمناظر الطبيعية الريفية والحفاظ عليها وإعادة تطويرها كبداية منطقية لتحقيق التجديد المنشود للمجتمعات الريفية.
كانت الفكرة [وراء] مشروع RURITAGE تتمثل في تمكين المجتمعات المحلية بأن تقرر بنفسها المستقبل الذي تريده لأراضيها، فضلاً عن منحها الشعور بالفخر في تنفيذ تلك الغاية. لذا لا يقترح المشروع عليها حلاً، ولا حتى يقدم حلاً جاهزًا، ولكن نطلب منهم العمل معًا بمشاركة جميع أصحاب المصلحة المختلفين، بدءًا من المواطنين إلى المؤسسات، وحتى الأبحاث، والمنظمات غير الحكومية، والنقابات العمالية. بذلك يمكن للجميع أن يتخيلوا العمل في هذه المنطقة لبناء رؤية للأراضي. هذا هو أهم عنصر لتحقيق التجديد المنشود للمجتمعات الريفية.
ميغ رايت: نحن نعلم أيضًا أن المناطق الريفية في أوروبا وخارجها تواجه تحديات حقيقية، من بينها على سبيل المثال لا الحصر شيخوخة السكان، وانخفاض الدخل من الأعمال الزراعية، وضعف إمكانية الوصول المادي والرقمي. ولكنها أيضًا غنية للغاية بالتراث الثقافي والطبيعي، سواء تراث ملموس، مثل الآثار والهندسة المعمارية، أو تراث غير ملموس مثل اللغة والمعرفة المحلية والتقاليد. إذن سيمونا، ماذا يعني تعزيز التجديد من خلال التراث؟
سيمونا تونديلي: كانت الطريقة التي تناولنا بها مسألة تجديد المجتمعات الريفية هي فقط الحفاظ على نهج شامل، حيث لا يمكنك حقًا فصل التراث الثقافي والطبيعي، والتراث الملموس وغير الملموس، لأنها جميعًا تبني نفس الرؤية ونفس القيم للمجتمع. على سبيل المثال، عندما نتحدث عن الحج، نتحدث عن إعادة اكتشاف التراث الثقافي والطبيعي المحلي على طول مسارات التنزه ومسارات الحج، وهذا يشكل الكثير من الفرص للمجالات الأقل استكشافًا لاكتساب الاعتراف وتعزيز الاقتصاد المحلي.
ومن الأمثلة الأخرى على مجالات الابتكار المنهجي لدينا الإنتاج الغذائي المستدام وفن الطهي المحلي؛ إذ تجسد الممارسات الزراعية والمناظر الطبيعية الريفية والتاريخ المحلي والتقاليد، وترمز حقًا إلى التراث الثقافي للأراضي. يُمثّل الطعام حلقة وصل قوية بين الطبيعة والمجتمع البشري، حيث يجمع بين الأرض، والتراث، والناس؛
حيث يحافظ على الثقافة والطبيعة والاقتصاد من خلال الإقرار بحقيقة أنه إذا كنت تعمل في بيئة جيدة وغنية وثقافية في التراث الطبيعي، يمكن أن يعود ذلك بالنفع على الاقتصاد أيضًا. وأعتقد أن هذا مهم جدًا لأننا تمكنا من إثبات عدم وجود تعارض بين كل هذه المناحي، ولكن إذا احتفظت بكل هذه الأشياء معًا، يمكنك الاستفادة في جميع القطاعات المختلفة.
ميغ رايت: "الصمود" هي الكلمة التي تتبادر إلى ذهني على الفور، لذا فهي تدور حول التأكد من أن تلك المجتمعات مجهزة بالأدوات والمهارات اللازمة للتمكن من مواجهة أي نوع من التقلبات التي رأيناها كثيرًا في الذاكرة الحية بالآونة الأخيرة بالطبع. هل يمكنك التحدث قليلاً عن دور الصمود في بعض هذه المجتمعات الريفية والمشاريع التراثية التي قدمها RURITAGE؟
سيمونا تونديلي: بالنسبة لما يتعلق بالصمود، بدأنا معالجة المخاطر الطبيعية كخطوة أولى في منهجيتنا، لذلك حاولنا فهم كيف يمكن للمجتمعات الريفية أن تصبح أقوى وتتكيف مع تغير المناخ والمخاطر الطبيعية. ولكن بعد ذلك ظهرت جائحة كوفيد على الساحة، وحينها كان علينا تعديل مفهوم الصمود قليلاً ليشمل أيضًا القدرة على التكيف والتجديد بعد الأزمة الاقتصادية والاجتماعية. كانت التجربة إيجابية للغاية حتى لو لم يكن من السهل في البداية العمل أثناء الإغلاق كمشروع ومجتمعات ريفية، لكننا تعلمنا الكثير وتعلمنا أن الموارد الموجودة في المناطق الريفية يمكن أن تكون إيجابية حقًا ويمكنها بناء توازن بين المناطق الحضرية والريفية. لذلك إذا كنتِ تتذكرين خلال جائحة كوفيد، كان هناك أحاديث كثيرة حول فكرة العيش في الريف، وحول الحدود، وبالقرب من القرى الريفية.
المناطق الريفية غنية حقًا بالطبيعة، حتى في الخلاء، فهي توفر إمكانية البقاء في الخارج ومقابلة الأشخاص دون الكثير من القيود، فضلاً عن المتعة التي توفرها البيئة وغناها الطبيعي، والتي يمكن أن تحسن رفاهية الناس. ولكن على الجانب الآخر، ما تعلمناه هو أن هذا ليس شيئًا صحيحًا في كل مكان،
لذلك يجب عليك بناء إمكانية الوصول، وإمكانية الوصول المادية والرقمية. يجب عليك تقديم الخدمات لأن الناس يحتاجون إلى خدمات من المدارس إلى الرعاية الصحية والسينما، على سبيل المثال، أو حتى المسارح، أو الفَعالِيّات المختلفة. لذلك، فهو شيء يجب عليك التخطيط له وإدارته، أيضًا لتجنب مشاكل التحسين التي يمكن أن تحدث وتؤثر على المناطق الريفية وتهدد التراث الثقافي والطبيعي.
ميغ رايت: هذه نقطة جيدة حقًا. لقد ذكرت أيضًا الهجرة. وبالطبع كانت هناك تلك الإحصائيات التي ذكرتها في المقدمة أنه بحلول عام 2050، من المتوقع أن يعيش 70% من سكان العالم في المراكز الحضرية وفقًا للمنتدى الاقتصادي العالمي. هل يمكنك التحدث معي قليلاً عن كيفية إدارة الحفاظ على التراث في المجتمعات المتنوعة ثقافيًا؟ لأنني أتخيل أن أنماط الهجرة هذه ستستمر في التأثير بشكل كبير على الأشخاص في هذه المجتمعات الريفية، أما أولئك الذين عاشوا هناك على المدى الطويل لأجيال عديدة، أو أولئك الذين ربما توطنوا حديثًا في هذه المجتمعات ويستكشفونها لأول مرة.
سيمونا تونديلي: نعم. كانت الهجرة أحد مناهجنا لتجديد المجتمعات الريفية لأنه إلى جانب التحديات التي تواجهها عملية التجديد، يمكن أن يخلق وصول المهاجرين فرصًا جديدة للنمو، لا سيما في المناطق التي تعاني من ضعف التواجد السكاني، وارتفاع معدلات الشيخوخة، وإغلاق الخدمات، الأمر الذي يسهم في الحفاظ على حياة المجتمعات الريفية.
لذا فإن تسليط الضوء على المساهمة الإيجابية للمهاجرين في تنمية المناطق الريفية يمكن أن يكون أمرًا أساسيًا حقًا لخلق مجتمع شامل. أحد أهم النماذج المفضلة لدي في RURITAGE هو PIAM. PIAM أو Project for the Integration and Welcoming of Immigrants، هو اختصار لمشروع اندماج المهاجرين والترحيب بهم. وهي منظمة غير ربحية مقرها شمال إيطاليا، بالقرب من أستي. ويعجبني هذا المشروع كثيرًا لأنه مثال واضح على كيفية دفع التجديد من خلال هذا التحدي، مع تدفقات الهجرة القوية التي يجب إدارتها من خلال الاستفادة من الموارد الاجتماعية والثقافية؛
إذ بدأت المنظمة غير الحكومية هذه منذ ما يقرب من 20 عامًا باستضافة المهاجرين في بعض المباني التاريخية في ريف أستي، وبدأت في إشراك المهاجرين أنفسهم في أنشطة عملية مثل تجديد تلك المباني.
وسمحت أعمال تجديد الفيلات القديمة ببدء أنشطة تراثية مختلفة أخرى تشمل المهاجرين مباشرةً، وتمت استعادة الحبوب القديمة وزراعتها وتوزيعها على الإقليم من خلال بيع المنتجات في الأسواق المحلية للمنتجات الزراعية العضوية، وبناء علاقات مع المزارعين المحليين. ولكن كان هناك أيضًا تعافي لمزارع الكروم القديمة التي تمت زراعتها لرؤية التعاون مع الشركات المحلية لزراعة العنب. علاوةً على ذلك، تم تصميم دورات تدريبية مخصصة للاجئين في قطاعي تقديم الطعام والحرفية الفنية، الأمر الذي أدى إلى تطوير علامة تجارية تنتج السيراميك المصنوع يدويًا بالإضافة إلى افتتاح مطعم مؤخرًا.
ذلك أعتقد أن هذا مثال جيد حقًا لتوضيح كيف يمكن للمشاركة المدنية والتخطيط المشترك بين مختلف الجهات الفاعلة أن يجعلا وصول المهاجرين محركًا للتنمية للمجتمع المحلي وخلق النمو المحلي والفرص المحلية ليس فقط للمهاجرين، ولكن أيضًا للأراضي نفسها.
ميغ رايت: هذا مثال قوي. شكرًا جزيلاً لك على المشاركة. سيمونا، قبل أن نختتم، تساءلت، بناءً على كل ما تعلمته في دورك كمنسق مشروع RURITAGE، ما النصيحة التي ستقدمينها لقادة المجتمع الريفي في عصر التحضر المتزايد اليوم؟
سيمونا تونديلي أعتقد أن الدرس الأول هو هذا النهج القائم على المكان في المقام الأول. فلا بد وأن تكون أي سياسة يتم اقتراحها للمنطقة الريفية قائمة على المكان في المقام الأول، ومتأصلة في التراث الثقافي والطبيعي لهذا المجتمع. فمن غير الممكن اقتراح نُهج لمجرد أنها نجحت في بعض الأماكن، لأنه ليس من المؤكد أنها ستنجح في مكان آخر. لذا يمكنك التعلم من الأمثلة الأخرى لما نجح، وما لم ينجح، والعوائق، والطرق المختلفة لمواجهة التحديات، ولكن هناك حلول فريدة خاصة بكل مجتمع محلي. لهذا أيضًا أعتقد أن هذا ما أود ترسيخه في المجتمعات الريفية كرسالة رئيسية، وهي البناء على تراثهم الثقافي والطبيعي المحلي لبناء مستقبلهم الخاص.
وبعد ذلك، فإن ما يلزم لتحقيق هذه الرسالة هو نموذج حوكمة تشاركي، الذي يعزز التعاون بين المؤسسات والمجتمعات والشركات والمنظمات التطوعية وما إلى ذلك. وهناك شيء مهم جدًا في المناطق الريفية وهو أن هذا التطور يجب أن يتجاوز أيضًا الحدود الإدارية، فلا يمكن للمناطق الريفية والمجتمعات الريفية التنافس إذا باشروا التنفيذ بمفردهم، يجب عليهم بالفعل بناء هذه الشبكات لمواجهة بعض التحديات المشتركة معًا وبناء بعض الحلول المشتركة معًا.
وأحد القضايا المهمة جدًا التي أود أن أذكرها هي أيضًا أهمية الشعور بالفخر والانتماء تجاه المجتمع، ويجب التأكيد على ذلك. لأننا يجب أن نسعى إلى إقامة علاقة أكثر توازنًا بين المناطق الريفية والحضرية، مع التركيز بشكل أكبر على الروابط الريفية والحضرية التي يجب إبقاؤها على نفس المستوى، مع عدم النظر إلى المناطق الريفية على أنها أقل شأنًا من المناطق الحضرية.
ميغ رايت: اتفق معكِ تمامًا لأبعد الحدود. ويا لها من ملحوظة قوية ننهي بها لقاءنا. سيمونا، شكرًا جزيلاً على انضمامك إليّ اليوم.
سيمونا تونديلي: شكرًا لك. وشكرًا لك على السماح لي بمشاركة هذا المشروع الذي أحببته كثيرًا.